元学社主任李健博士的论文《道“悦”与道“救”：老子之道的情意性特征》发表于中国哲学史研究领域高端杂志——《中国哲学史》2022年第1期（双月刊，于2022年2月15日出版），本文系国家“十三五”规划文化重大工程《中华续道藏》阶段性研究成果。
《中国哲学史》于1980年创刊，中国社会科学院主管，中国哲学史学会主办（现双月刊）。本刊是中国哲学史研究领域的高端杂志。研究范围包括中国哲学的概念范畴、哲学流派、著名哲学家、思想家与哲学史家以及中国哲学典籍与文献的考辨、域外中国哲学史研究成果的追踪介绍和分析评论等。
李健博士在论文中指出，学界通常把老子之道理解为无情感、无意志的道，造成难以整体自洽打通全文，而《老子》文本里多处原文涉及超越性的意志存在。道不是无生命的死道，作为情意性存在，具有情感性与意志性。楚简《老子》里，作者用“悦”（“敚”）来规定道，具有喜悦之情感性，可以理解为喜神（老子还用“谷神不死”言道，道是一种神性存在）；今本《老子》里的“以慈卫之”也是道的情感性，用“道亦乐得之”来论述情感性的人、道关系；今本《老子》的“天将救之”“治人事天”“有罪以免”“天网恢恢、疏而不失”“天道无亲，常与善人”等系统体现了天道的意志性，可以解读为天道的救赎性与终极价值性。道有情意性，同时又不干预人的主体性，“衣养万物而不为主”“夫莫之命而常自然”“生而不有，为而不恃，长而不宰”，这具有人文主义色彩。
李健博士在论文发表之前，曾受邀西北大学、中国海洋大学做学术讲座，宣读过本论文的核心观点，受到专家好评。
