张丰乾著《重塑君子》
兰州：敦煌文艺出版社，2021年11月
张丰乾教授的新书以中国哲学思想为底蕴，充分展现了其对道德、教育、科技和文化建设等问题的思考、探究，深入浅出地阐述了君子在现代社会诸多矛盾处境中的历练和塑造之道。
张丰乾，1973年生，甘肃古浪人，哲学博士，教授。现任西安外事学院七方教育研究院副院长、老子学院国学系主任、文学院汉语言文学专业学术带头人，韩国世翰大学博士生导师；陕西省公众科学素质与职业教育研究中心学术委员会副主任；政协渭南市临渭区十六届委员会特邀委员。兼任《国际老学研究》副主编、中华君子文化研究中心研究员、中华孔子学会理事、老子学研究会理事、中山大学禅宗与中国文化研究院研究员等职。曾为中山大学哲学系副教授，香港中文大学“明裕”双周访问学人、中国哲学与文化研究中心副研究员，哈佛﹣燕京学社2006-07年度访问学者。研究兴趣为中国古典哲学、比较哲学及当代核心素养教育。
内容简介
书中的内容，以“重塑君子”为主题，依据内容所涉，分为“为己”与“利他”、“智慧”与“情绪”、“社会”与“教育”、“科技”与“人文”、“本土”与“世界”、“拜访”与“聆听”、“看法”与“经典”七个版块。其中一篇偏“学术”的文章，主题是“君子”“小人”“女子”及“与”的问题，对流行的一些“看法”做了回应；书中也包括了几篇访谈，其中之一是作者作为访谈对象，可视为作者博士毕业之前的自述。书名由我校黄藤校长题签，黄裕生、吴重庆、李广良三位著名学者郑重作序推荐。书中另有多幅有特别意义的插图。
目录
黄裕生序：唯明变而能温情
吴重庆序：君子在“时”“位”之中
李广良序：于“究际通变”中观“君子之道”
自序：君子与小人之际——“他人有心，予寸度之”
一、“为己”与“利他”
重塑君子
“道德”是什么
面对“道德链条”
“良知”的普遍与孤立
成全别人与成为自己
“特立独行”说个性
欲望的无尽与有节
话说“感而后动”
以谁为本
诚信是一杆秤
文明与厚朴
人民可否不讲“礼”？
荣辱观：不可或缺的社会价值导向
乞丐是知足常乐的典型吗？
贪官的迷与信
把陷坑填成坦途
二、“智慧”与“情绪”
哲学是什么？
选择哲学：不是一种委屈，而是一种机会
哲学和钱
文化不只是人化
知识往何处去，快乐从哪里来
书生的悲剧与悲哀
“糊涂”何以“难得” ——《老子》与“君子”
谁是盗贼——批“歪批老子”
“丧家狗”与“男一号”——孔子形象的戏剧性变化
不诚无物，择善固执——子思的为人与为学
逍遥听天籁，恣肆傲王公——庄子的为人与为学
中国哲学史要有中国味
三、“社会”与“教育”
孔子塑像的“标准”与哈佛雕像的“谎言”
家的哲学与教的艺术
历史的异同：从“知青”到“海归”
大学之“大”
大学与市场应该保持距离——从大学生的就业观谈起
小心失魂落魄——大学改革之浅见
不要“失足”于身份发酵的陷阱
危机见证成长
比尔·盖茨的荣誉与学位——旁观哈佛毕业礼（上）
世界的不公与大学毕业生的使命——旁观哈佛毕业礼（下）
公众的热闹和大师的寂寞
态度决定什么？
四、“科技”与“人文”
从万物之灵到造物之主
只有一个地球？——人类中心与“他人意识”
网络社会与小国寡民
互联互通是一种精神
五大话题正与反
想起了克隆羊
问耕耘？问收获？——从探测火星说开去
《易经》思维阻碍了中国近代科学的发展吗？
“上”太空与“看”长城
创新的本质是什么？——关于创新能力的对话
五、“本土”与“世界”
北京奥运的精神遗产
奥林匹克的意义
中国的敦煌 世界的敦煌——有感于敦煌学的历史与我们的情感
煌煌之学多奇异 敦厚小镇总遥遥——纪念敦煌学一百年兼忆敦煌
“洋到家”与“土到底”
出线·“入世”·天下情怀
六、“拜访”与“聆听”
知己知彼还是舍本逐末——访杜维明教授（一）
我们对于西方的学习已经过头了吗？——访杜维明教授（二）
新人文与新启蒙——访杜维明教授（三）
林中隐豪杰，壕上闻玉音——访余英时教授
七、“看法”与“经典”
梁启超1914年讲演录《君子》简注
《瓦尔登湖》说什么
“君子”“小人”“女子”及“与”之辨析
附录
希望点亮一盏灯
跋
